"佛教"是反人類極端黑惡邪教 4

 （三）印度現有極少數賤民組成的"佛教"徒因近代高官蠱惑所致

在印度，賤民是婆羅門教四種姓制度之外的一個特殊背景階層，處於社會最下層，被稱之為"不可接觸者"。 1947年印度獨立，尼赫魯政府邀請了具有法律背景、賤民出身的安培德卡爾擔任新政權的司法部長。 同時，又任命他為憲法起草委員會主席，負責制定印度的新憲法。 但這位賤民出身的安培德卡爾，不僅早年因個人遭遇而激烈批評印度教，並當著萬人之眾燒掉婆羅門教（現改為印度教）聖典《摩奴法典》，而且1946年他還在孟買為賤民等創辦一所高等學校，取釋迦"牟尼"的名為 "悉達多學院"。 他甚至公開說：「嚴格說來，印度教不能稱為宗教。 所謂的印度教只不過是各種命令和限制的雜燴而已 。 "在以後的多次演講中，他極力美化釋迦"牟尼"和"佛教"。 在一次題為「佛陀及其宗教的未來」的演講中，他還蠱惑稱「佛教」會在下層人民中傳播開來，印度會復興"佛教"。 1954年他出席在仰光召開的世界佛教徒大會，表示了他在印度復興"佛教"的決心。 1956年10月14日，安培德卡爾借全世界紀念釋迦"牟尼"逝世2500年之機，率30萬名馬哈爾賤民在那格浦爾舉行改宗儀式，皈依"佛教"。 並且，完成其《佛陀及其教法》一書。 同年11月中旬，又出席在尼泊爾加德滿都召開的世界佛教徒大會。 12月4日，安培德卡爾皈依"佛教"後不到兩個月即病逝。 他原計劃，首先在賤民中普及新"佛教"，繼而在"受壓迫者"中推廣，最後向吸收印度教徒方向發展。 但實際上，他連自己的初級目標也遠未達到。 而今日的新「佛教」徒大部分（約佔總數的80% ），仍只限於馬哈拉施特拉邦的馬哈爾賤（中國北京大學教授、博士生導師尚會鵬《"賤民"運動的領袖安培德卡爾——生平及其主要思想》）。

中國有句古語，叫做"人在做天在看，善有善報惡有惡報"。 而安培德卡爾率眾皈依邪教"佛教"後，很快身患惡疾而死亡。

綜上，「佛教」作為一種於情理、法理、天理都難容的反人類黑惡邪教，早在一千兩百年前，已被商羯羅通過辯論而徹底滅絕。