4、胡言壽命無量
在很多“佛經”中，都明確說“佛”壽命無量，依此吸引怕死眾生，達到其詐騙目的。例如：在《金光明經》中，稱悉達多“佛”的壽命“不可計劫，億百千萬”(《佛教十三經》340頁）；在悉達多的《無量壽經》中，又稱：“無量壽佛（阿彌陀佛），壽命長久，不可稱計。”（同上26頁）
事實論證
悉達多所謂的“佛”壽命無量之說，純屬無稽之談。悉達多在世往多說也僅活了80歲。面對信相菩薩：“云何如來（指悉達多‘佛’)壽命如是方八十年？”的疑問，除了編造些子虛烏有的謊言外，拿不出任何令人信服的解釋（《佛教十三經》340頁）。
5、亂語三十二相
為勾引世間喜顏好色者，悉達多在其“佛教”《長阿含經·卷第一大本經》、《中阿含經》、《大智度論》，及《大般若波羅蜜多經》等眾經文中，都妄稱“佛”擁有非凡三十二種殊勝相貌，極力美化偽裝自我。如前所證，此說純屬欺世騙言。
6、妄說神通廣大
在“佛教”書籍中，有大量子虛烏有的神通描寫。而事實上，包括悉達多、觀世音、文殊、普賢、大勢至、地藏等在內的一切所謂“佛菩薩”，如同離開世間的常人、貓狗及蛇之類一樣，死後雖然靈魂也存在（詳見白頭翁《人死絕非生命結束》），但並沒有任何超越其他生命的特殊本領。僅就中華書局《佛教十三經》中，悉達多所捏造的“神通”本領，舉證如下：
證據1 《法華經·序品第一》載：“佛說此經之後，結成跏趺坐，進入到無量義處三昧境，身心不動。是時，天雨曼陀羅花、大曼陀羅花、曼殊沙花、大曼殊沙花，而散落在佛及在場所有大眾身上，普佛世界產生六種震動。”（373、374頁）
證據2 《楞嚴經·卷一》載：“那時，世尊從其面門放出種種光，其光明晃耀，猶如百千個太陽所發光芒，一切佛世界都發生六種震動，十方像微塵數之多的國土頓時都顯現出來。佛以其威神力，使如此之眾諸世界合成一世界，此合成的一世界中所有一切諸大菩薩，均在其本國，合掌恭聽佛說法。”（130頁）
證據3 《維摩詰經·佛國品第一》載：“毘耶離城有位長者子，名叫寶積。他與其他五百名長者子，都帶著用七寶裝飾成的寶傘，來到佛講法會場，五體投地，參拜佛，並把帶來的寶傘獻給佛作為供養。佛以其威力神通，把這眾多寶傘合攏成一個大寶傘，覆蓋了整個三千大千世界（10億個地球日月小世界）。而此世界廣闊無垠、高聳雲端的景象，全都從中顯現。另外，此三千大千世界，諸如須彌山、雪山、目真鄰陀山、摩訶目真鄰陀山、香山、黑山、鐵圍山、大鐵圍山、大海江河、川流泉源、日月星辰、天官、龍官、諸位神宮，全部呈現於寶蓋之中。同時十方諸佛，諸佛說法的情形，也都顯現其中。”（250頁）
證據4 《楞伽經·羅婆那王勸請品第一》載：“佛以其慧眼，而非肉眼，普觀與會眾人，突然如獅子王猛然回頭，欣然大笑，只見此時佛之眉間、髀脅、腰頸、肩臂各處每一毛孔，都放射出無量妙色光明，如長虹流暉，似太陽放光，又像劫末烈火在熾熱燃燒。”（289頁）
證據5 《法華經·如來神力品》載：“像大千世界微塵數量一樣多的大菩薩從地下湧現出來，都在佛前，誠心恭敬合掌，瞻仰其尊貴顏面。”（441頁）
證據6 《楞嚴經·卷一》載，悉達多告訴阿難：“我今天為你建立大法幢，也使十方世界一切眾生，從此都能獲微妙深密的自性清淨圓明本心，得到清淨眼。”（131頁）
證據7 《梵網經·菩薩心地品之上》中，所謂的盧舍那佛稱：“千葉上佛，是吾化身。千百億釋迦，是千釋迦化身。”（66頁）
沒有留言:
發佈留言