二、「佛教」神化首要分子
"佛教"在其經文中，頭目悉達多極度神話自己，及所謂"座"下"佛菩薩"等。 例如：
（一）神化自我
1、神化自我出生
悉達多自稱，其從母親右脅出生，生下即行走七步，舉右手住而言："天上天下 唯我獨尊。 ”
證據1 《無量壽經》說："舍彼天宮，降神母胎。 從右脅生，現行七步。 光明顯曜，普照十方。 無量佛土，六種震動。 舉聲自稱，吾當於世，為無上尊。 "（中國書店2009年《乾隆大藏經》19冊629頁。 注：凡文中引用同名書只最初寫出版社、年份，餘略）
證據2 《佛說太子瑞應本起經·卷上》說："到四月八日夜明星出時，化從右脅生，墮地即行七步，舉右手住而言：天上天下唯我獨尊。 三界皆苦，何可樂者？ "（《乾隆大藏經》55冊365頁）
證據3 《方廣大莊嚴經·卷第十二》說："（佛）初生之時，能於十方各行七步，舉手唱言：天上天下，唯我最尊，唯我最勝。 三界苦惱吾當度之。 "（《乾隆大藏經》35冊94頁）
事實論證悉達多所言其從母「右脅出生」，顯然有違人體生殖結構常識。 科學證明，女人"右脅"根本無法產子。 "墮地即行七步"，舉手而言："天上天下 唯我獨尊"之類，則屬無稽之談，愚弄世人。 悉達多雖一生極力宣稱自己為「應供」（大意：天下世人應該供養）等，但其《楞伽經·變化品第七》中，大慧問他：「您又說金剛力士常隨從護衛著您，又說前世之事不可知，而又說死後有入滅，您又出現魔及發生魔擾亂之事，又有很多前世惡報之事發生，說旃遮婆羅門女誹謗您、孫陀利女對您惡語相對，並且還有您化齋卻要不到食物空鉢而回等事情發生？" （中華書局2017年《佛教十三經》332頁）;而《佛說興起行經》等又載，悉達多及其500門徒因討不到食物，不得不連吃"三個月喂馬料"，且還遭受"鋼木刺穿腳"重傷劇疼等。 由此可證：悉達多根本不是"天上天下，唯我獨尊"。
2、謊稱證悟成佛 "佛教"頭目悉達多在其釋門經文中，一再謊稱自己證悟成佛，真正解脫了一切煩惱。 並以成「佛」為誘餌，自封如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛世尊、薄伽梵等十余名號，詐騙世人。
證據1 在《梵網經》中，悉達多稱自己："三十成道，號吾為釋迦牟尼佛"（《佛教十三經》79頁 ）。
證據2 在《增一阿含經·第三十七》中，悉達多說："我初學道時年二十九，欲度人民故，三十五年在外道中學。 "（中國線裝書局2014版614頁）
證據3 在《法華經·藥草喻品第五》中，悉達多自稱："...... 與大眾中而唱是言：『我是如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛世尊。 "（《佛教十三經·法華經》395頁）。 在《佛說十號經》中，悉達多對他所自封的"十種名號"解釋是：（1）如來。 調伏內心達到涅槃。 （2）應供。 令世間的所有衣服、臥具、飲食、湯藥、幢幡、寶蓋、香花、燈、果，及天上、人間最上之物等，全都供養佛，以獲得最上富貴吉祥福報。 （3）天人師。 使天上、人間所有人等，全都歸命依教奉行作佛之子。 （4）正遍知。 真正遍知一切。 （5）無上士。 在凡聖等一切有情感生命中，佛為第一，至高無比。 （6）明行足。 天眼、宿命、漏盡明瞭，身行、言語、思想清淨。 （7）世間解。 對欲界、色界、無色界、地獄、餓鬼、旁生等類，各具色、受、想、行、識五蘊，眼、耳、鼻、舌、身、意六根及其六識所緣境界等一切正覺正知。 （8）調禦丈夫。 佛是大丈夫，能調禦善惡二類，惡者起不善三業而作諸惡，墮地獄、惡鬼、旁生而得惡報;善者於身行、言語、思想而修眾善得人天福報。 這善惡全部由心而作，佛以第一義善涅槃法顯示調禦，令其脫離垢染，獲得最上寂滅涅槃。 （9）善逝。 斷除各種迷惑，妙出世間能往佛果。 （10）佛世尊。 智慧具足三覺圓明，天人凡聖、出世入世全都尊重。
僅從悉達多所自封「應供」內涵，也可看出他至少是一極為貪財詐騙之徒。 而事實上，悉達多根本不是佛。
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