7、肆意教唆信眾使用邪術害人
悉達多在其"佛教"中，傳授了很多殺人害命的陰邪歹毒之術。 證據1 在《佛說金剛香菩薩大明成就儀軌經·卷上》中，悉達多教唆世人："欲令冤家失心狂亂者，用人骨作金剛橛，長八指。
以安息香及牛肉同燒熏...... 彼即三日內失心離家狂走;或用牛肉、狗肉、牛尿相合為泥作...... 埋屍陀林中，彼即並眷屬出離千由旬外...... 若欲破壞冤家至死者，行者先誦大明八千遍，然後以人骨作金剛橛，長二指。 作忿怒心，晝夜不輟，誦大明八千遍，加持橛已，用牛肉為泥...... 用前橛釘其頂或口、肋、耳、臍，或陰及膝、足等處。 經一七日，彼冤家身決定破壞，如阿梨樹枝，乃至一切大惡悉能破壞。 "（《乾隆大藏經》66冊442頁）
證據2 在《佛說大摩里支菩薩經卷》中，悉達多又慫恿信眾："復誦此真言八百遍，藏冤家...... 下，令彼生病。 或用一髑髏，以前毒藥乳等，於髑髏上書冤家名...... 以佉祢啰木火炙其髑髏。 彼髑髏作惡相，藏在冤家舍中決定生病。 若欲殺冤家命，亦用毒藥、鹽、芥子、自身血合為墨，以人骨為筆，亦於髑髏上...... 念真言八千遍，彼決定死。 "（《乾隆大藏經》59冊666頁）
證據3 在《佛說金剛香菩薩大明成就儀軌經·卷上》中， 悉達多教唆世人："又一辦法：想破壞冤家至極者，就要用牛尿和鹽、醋一同用火在鍋里煎熬成泥狀，然後與淨土瞿摩夷或吉祥草相合，作成冤家對頭塑像。 再用白芥子遍塗該像，用火炙，會至冤家得病，最後必定會死。 又一辦法：用佉尼囉木，作成橛狀，長八指，加持八百遍，稱該冤家名字釘其形像。 於刹那間，冤家就會自我禁縛。 或者用屍體灰作冤家像，以人骨作金剛橛，釘其身體分離，冤家當得熱病乃至死亡。 （《乾隆大藏經》66 冊 443 頁）
證據4 在《佛說大摩裡支菩薩經卷》中，悉達多慫恿信眾："若欲殺冤家命，亦用毒藥、鹽、芥子、自身血合為墨，以人骨為筆，亦於髑髏上書冤家名，並書 吽[口*癹]二字。 念真言八千遍，彼決定死。 "（《乾隆大藏經》59 冊 666 頁）
證據5 在《佛說一切佛攝相應大教王經聖觀自在菩薩念誦儀軌經》中，悉達多則傳授："如果有人持誦欲作調伏法者，應當取冤家腳下土及河兩岸土，再用毒藥、芥子、鹽、血，及尾拏嚩（合二）嚩日嚕（合二）那哥等，同和為泥作冤家像。 用人骨為橛釘像身分肢節，盛於髑髏內用髑髏蓋，於屍陀林中用燒屍火炙。 誦念真言加持經三七晝夜決定調伏。 "（《乾隆大藏經》66 冊 148 頁）
證據6 在《金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經》中，金剛薩埵（普賢"菩薩"）蠱惑教徒："持明者用人肉作頻那夜迦天像如鷲鳥形，用芥子油煎已，持明者先食像右手，時設咄嚕雙手自落;次食像頭、腹、臍、輪等，彼人速得命終。 ""持明者用人肉作頻那夜迦天像如魚形，用酥煎，以芥子填滿像腹。 持明者裸形披髮食前天像，飲酒少許，稱名者至二日內速得命終。 ""復次用邊方人肉作頻那夜迦天像，長八指，用鹽、芥子塗像，以辣油煎。 持明者往四衢道中裸形披髮，用辣油塗身，而作是念：我今食彼某甲設咄嚕血肉。 作是念已，即食天像及飲血。 經一夜內，彼設咄嚕身血肉都盡，唯有骨鎖。 至日出時即得命終"等等（《乾隆大藏經》66冊501~503頁）。 在「卷第三」中， 普賢「菩薩」還教唆信徒：「以骷髏頭為裝飾，以人皮為衣服......。 右第一手拿輸羅...... 第五手拿人頭...... 左第一手拿劍...... 第三手拿人肉，第四手拿骷髏，第五手拿骨朵...... 如來佛祖見到這樣子會很喜歡"（《乾隆大藏經》66 冊 499 頁）。 並多次蠱惑用人骨、人肉等做毗那夜迦天像，以作為對自身的供養。 其中國「道場」峨眉山，又專門弄出個「捨身崖」，蠱惑青年男女喪命，也有所不為人知原因！ 證據7 在《佛說金剛手菩薩降服一切部多大教王經》中，金剛手（大勢至"菩薩"）教唆道："降服梵王，亦以足踏梵王身，誦真言八千遍，彼即速來承事，供給亦如僕從。
降服帝釋，亦以足踏帝釋身，誦真言八千遍，速來承事，若彼不來，頭面破裂...... 亦以足踏陪囉嚩天身，誦真言八千遍，然後做廣大供養。 即獻人肉食、燃人脂燈，燒人肉為香，時陪囉嚩天於夜分中作大惡聲，而復大笑，告持誦者言：'我今食汝！ '若聞此聲，不得驚怖...... 令彼行人為三界主"（《乾隆大藏經》65冊89、90頁）。 由此不難理解，為何「佛教」會在印度歷史上，長期被視為「信則下地獄」的「地獄教」了！ 證據8 在《大方廣曼殊室利童菩薩華嚴本教贊閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品 》中， 金剛手秘密主（大勢至"菩薩"）則蠱惑："當於塚間取，纏屍梵志衣，應於中夜間，以血漬其氎（細棉布）......
籍以骷髏座...... 冤對身枯爛，其家乃滅門...... 犬脂和牛酥，盛以骷髏器，死人發作筆，管以犬骨......"。 且教唆"以毒藥、芥子、犬血和漿水...... 取人腸以為神線，角絡纏之，以右手持人骷髏，擲打...... 其冤敵於剎那間喪命。 如果連夜念誦，冤敵家眷屬死傷"等（《乾隆大藏經》110冊185、190頁等）。
中國山西五臺山的文殊「菩薩」，及所謂"西方三聖"之一的大勢至"菩薩"，分明在教化信眾，泯滅人性，變身為邪魔。 證據9 在《文殊師利耶曼德迦咒法·卷一》中，文殊"菩薩"傳授："又法：盡日向自在天廟處，一夜不食。
黑月十四日，取屍陀林木燃火，取赤芥子和血及毒藥等。 一咒一燒，即空中有大聲出。 時一切餓鬼悉集現咒師前，必不得畏懼。 咒師報前件餓鬼言：『為我滅怨家惡人。 '鬼等報咒師言：'必為如願，即隱不現。 '惡人百千里不訜，遠近一切怨家等，鬼皆悉為滅盡，一念頃悉皆得除差，及種族皆悉離散。 如是等法，無量作者皆悉成就。 "（《大正新修大藏經》1218部93頁）
證據10 當代所謂"佛學"泰鬥、原美國佛教協會主席陳健民之流，也在其邪書《曲肱齋全集》"護摩儀軌集·誅殺特供"中，公開宣傳："誅法則必用血，人血、羊血、豬血、牛血、人心、羊心、豬心、牛心"，及"供曾經殺人之刀"等（第三冊51、52頁）， 多種誅殺陰邪之術。 且稱「懷法所用供品（多要求以生鮮五肉及五甘露等為供品），恐人批評;誅法所行各法，恐被洩露，宜避免他人參觀。 誅法常在夜間行之。 "（68頁）
諸如此類惡毒教唆，"佛門"密教舉不勝舉。 密教的所謂"佛菩薩"們，還常以骷髏头做項鍊、以人的頭蓋骨做碗、以人肉等五肉做"甘露丸"、以少男精液、處女陰液為所飲白、紅"菩提"、以忿怒飲血部寶生佛裸體雙運身作壇城正中"飲血尊"之主尊，同時教唆"修行者"與其"合一"行淫等。 而中國唐朝著名不空「法師」則上表：「謹按《金剛頂經》，一切如來成等正覺，皆受寶生灌頂。 "（中國社會科學院《世界佛教通史·第四卷·中國漢傳佛教》708頁）
綜上可見，悉達多"佛教"不僅傳授暗害冤家、剷除異己方法，教導用其咒語助殺，而且還公然唆使信徒（持明咒語者）吃人肉、飲人血等，以便將他們教化成與之同類食人惡魔妖。 悉達多「佛教」中，如《乾隆大藏經》（"佛"經總集）密部等，所授此類用人肉、人骨等做"佛"像者眾多。 所作「頻那夜迦天」像，即「佛教」密宗「歡喜佛」中，觀世音「菩薩」所摟抱交媾的那位頻那夜迦「佛」像。 這位頻那夜迦天，密教也稱之為普賢如來、金剛薩埵等，顯教則稱之為普賢"菩薩"。 密教唆使信徒，用獅子、孔雀、牛、馬、狗等各類動物血肉者，更是不計其數。 這就是到處打著"慈悲為懷"、"不殺生"旗號的"佛教"徒們，長期以來使用的"佛菩薩"師父指定的標準"教材"內容，亦即所謂"佛門三寶"之一的"法寶"。 可見，自古以來「佛教」所謂「慈悲為懷」、「不殺生」是何等虛偽！ 同時，也充分暴露了假佛菩薩們，吃人肉、喝人血，殘酷無情殺害眾生的極惡魔妖本相！
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